Los beneficios de la atención plena

El concepto de atención plena parece que se originó en el budismo hace unos 2500 años. También se ha relacionado con el término pali «sati», que significa conciencia, atención y recuerdo. La atención plena también se conoce como «conciencia de momento a momento», o una experiencia sin juicio.

TW Rhys Davids, fundador de la Pali Text Society,  acuñó el término por primera vez en 1910. Antes de decidirse finalmente por «mindfulness» como una traducción de «sati», se refirió a él a través de una exploración de diferentes palabras como «actividad mental» o, simplemente, «pensamiento.»

Podría aplicarse a varios sectores dentro del mundo salud (psicología, medicina y hasta nutrición o coaching claro), pero nos lo llevamos a nuestra temática claramente: el acompañamiento en los procesos complejos de la vida

“ Vive el momento real. Solo este momento real es vida.”

Thích Nhất Hạnh

Las 4 aplicaciones de la atención plena para entrenar la meditación:

1. Atención plena al cuerpo: enfocada en la observación del cuerpo, cuando vayas a realizar la práctica de meditación (siempre invito a que hagamos esta práctica en silencio, sin música, atentos a la respiración no más) cierra los ojos y escucha tu cuerpo, ¿la posición en la que estás le gusta o no le gusta?, ¿estás cómodo o por el contrario estás incómodo?, ¿cómo de cómodo estás?, ¿es soportable la incomodidad que sientes o por el contrario se activa el sufrimiento?, ¿dónde duelo exacta y concretamente?. No es necesario sufrir, ni soportar el dolor, escucha ese dolor y cambiar la posición por la que habías optado para la realización de la práctica, escucha tu cuerpo y sé amable, ¿qué necesita?, ¿un cojín más alto, una nueva posición, apoyar la espalda en la pared, estirar las piernas, tumbarse..?. Es realmente importante cuando nos iniciamos en el entrenamiento de la atención plena a través de la meditación que nos demos ese espacio de escucha para ir paso a paso incorporando la práctica en nuestra forma de vida y así no rechazaremos la oportunidad de introducir al fin, la meditación como vía saludable en nuestra vida.
2. Atención plena a las sensaciones: esto es lo que la RAE (Real Academia Española) nos dice sobre el significado de “SENSACIÓN”, f. Impresión que percibe un ser vivo cuando uno de sus órganos receptores es estimu-lado. Sensaciones olfativas, visuales, táctiles. Sensación de dolor.
3. f. Percepción psíquica de un hecho. Quedó sobrecogido por una sensación de soledad
4. f. Presentimiento de un hecho. Tengo la sensación de que saldrá bien.
5. f. Impresión fuerte, generalmente de sorpresa, producida en un grupo de personas por algo o alguien. Su nuevo coche causó sensación.
6. f. Persona o cosa que causa sensación(‖ impresión fuerte)

Otra fase que podemos entrenar cuando comencemos a practicar la meditación es observar las sensaciones y hacernos conscientes de lo que estamos percibiendo durante la práctica, los olores, el tacto de la ropa, qué estamos viendo (si hemos decidido dejar los ojos abiertos observa el escenario que hay a tu alrededor) y también hay que chequear que sensación nos produce ese dolor que viene del cuerpo o detectar si es un dolor emocional, recordamos que el dolor está ahí para ser escuchado y atendido, no está ahí para que aprendas a ser mejor persona o para que cambies algo de tu vida, repito el dolor está para ser ESCUCHADO, no para APRENDER. Olvidemos las enseñanzas obsoletas que nos dicen que se aprende a través del dolor y que es el único camino, no es así, hay otro camino más amable y natural y es el de la escucha y la observación.

3. Atención plena a los pensamientos: El pensamiento es la capacidad que tienen las personas de formar ideas y representaciones de la realidad en su mente, relacionando unas con otras. El concepto de pensamiento hace referencia a procesos mentales, voluntarios o involuntarios, mediante los cuales el individuo desarrolla sus ideas acerca del entorno, los demás o él mismo. Es decir, los pensamientos son ideas, recuerdos y creencias en movimiento, relacionándose entre sí.

Así, de esta forma podemos entender que los pensamientos están ahí continuamente y con ello abandonar la famosa idea de “dejar la mente en blanco”, no es posible a no ser que estemos muertos y aún así abriría un debate de otro tipo y que ahora no voy a traer, hay que entrenar la mente para que esos pensamientos no estén desordenados y hagan más ruido del que ya hacen, cuanto prácticas la atención plena al pensamiento a través de la meditación lo primero es OBSERVAR que pensamientos se están dando en ese momento, ¡ojo!, que digo observar no juzgar ni muchísimo menos correr detrás del pensamiento y montar historias que ni en las mejores películas se dan. La mente es como un “Monkey Mind”  o “La mente Mono”, y como monito está saltando de rama en rama, de pensamiento en pensamiento y no se para a sentir sus raíces, a ver donde está parado, a respira profundo y sonreír por un instante, la mente mono, está ahí y si no la entrenas te arrastra con ella a corretear y navegar por tus pensamientos como lo haces en internet, entras a mirar una cosa y cuando te das cuenta llevas dos horas colgado del teléfono o del ordenador atrapado en las redes. Respira profundo y observa esos pensamientos, ¿qué realmente quieren?, ¿desde cuándo están ahí?, ¿para qué se presentan frente a ti?, ¿puedes resolverlos ahora mismo, en este instante?. Déjalos pasar y concéntrate en la respiración, déjate guiar por ella, el aire entra y sale y eso te indica que estás vivo, por lo tanto tienes la oportunidad de entrenar la meditación, el autonocimiento y la autoindagación.

4. Atención plena a otros fenómenos: Fenómeno: Lo que tiene su propia entidad. En general, esto es sinónimo de objeto de conocimiento y se refiere a todos los existentes. “Los fenómenos son vacíos, el vacío es fenómeno”, esto nos encontramos en la obra maestra,  El sutra de la Gran Sabiduría, comentarios de Taisen Deshimaru, traducción española de Dokushô Villalba, Ediciones Miraguano, Madrid, 1987.

Tremenda invitación a la reflexión activa y profundo, para aquellos que nos gusta la reflexión activa es toda una oportunidad para continuar meditando desde el silencio e ir haciéndonos más consciente de dónde están puestos nuestros pies en la tierra y hacia donde se dirigen y que relación tenemos con nosotros mismos y lo que nos rodea.

Por qué funciona el mindfulness en el tratamiento psicológico

Una de las variables por las cuales mindfulness ayuda a superar problemas psicológicos es porque supone una magnifica técnica de exposición a situaciones o sensaciones temidas en un contexto de seguridad. Esta exposición, como bien sabemos los psicólogos, va desensibilizando y atenuando progresivamente las respuestas de ansiedad y reduciendo las conductas evitativas.

Un segundo elemento por el que mindfulness ayuda en la consulta de un psicólogo es porque mejora las habilidades de auto-observación y, por lo tanto, redunda en el autocuidado, favoreciendo que las personas elijan aquellas conductas que son más afines a sus propias necesidades y valores. (Apai, atención psicológica)

Dice LAO TSE

“¿Puedes alejarte de tu propia mente y así entender todas las cosas?, dar , aprender, tener sin poseer, actuar sin expectativa, liderar sin tratar de controlar, esta es la virtud suprema”

¿Estoy capacitado para el siguiente desafío vital y evolutivo?, ¿Cuál es tu siguiente desafío evolutivo?

Vamos al corazón… voy contigo!!

Recuerda que si quieres y sientes que es el momento para entrenar la vida desde el corazón, este es tu lugar, solicita información sobre próximos retiros y sobre los cursos de arte evolutivo que se están realizando de forma presencial, la meditación o práctica de la atención plena se puede entrenar en el instante que te comprometas con una vida saludable y plena.